ඉන්දියාවේ ව්‍යවස්ථාව : භූමියේ උත්තරීතර නීතිය

ව්‍යවස්ථා සම්පාදක මණ්ඩලය විසින් කෙටුම්පත් කරන ලද වසර තුනක අවසානයේ දී එය බලාත්මක කරන විට, එසේ නිපදවන ලද ඉන්දීය ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවට දීර් ලැබෙනු ඇතැයි විශ්වාසයෙන් පුරෝකථනය කිරීමට විශ්ලේෂකයින් කිහිප දෙනෙකු සූදානම් විය. ආරම්භක පියවරුන්ගේ ප්‍රක්නාව හා දුරදක්නා නුවණට උපහාරයක් වන්නේ ඔවුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද දේ ඉන්දියාවේ පාර්ලිමේන්තු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ගොඩනඟා ඇති පර්වතය ලෙස දිගටම පැවතීමයි. ඉන්දියානු ව්‍යවස්ථාව නීති සම්පාදකයින්ට මෙන්ම පොදු පුරවැසියන්ට ද ආලෝකයේ ආලෝකයක් වී තිබේ. දශක හතකට වැඩි කාලයක් තුළ එහි මූලික ව්‍යුහය නොවෙනස්ව පවතී. එය සිදු කර ඇති බොහෝ සංශෝධන තිබියදීත්, පෙරවදනෙහි දක්වා ඇති මූලධර්ම ඒ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ඇති කරයි. යුක්තිය, නිදහස, සමානාත්මතාවය සහ සහෝදරත්වය යන මූලධර්මවලට බැඳී ඇති ස්වෛරී, ලෞකික හා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ජනරජයක උපත ලොවට ප්‍රකාශ කිරීමට පෙර “අපි, ඉන්දියාවේ ජනතාව” යනු පෙරවදන ආරම්භ වන ආකාරයයි. 

එය රාජ්‍යයේ ව්‍යුහය හා අවයව විස්තර කරන නෛතික ලේඛනයක් පමණක් නොව, සත්‍ය ජනතාවගේ අයිතිවාසිකම් සහ නිදහස පිළිබඳ ප්‍රක්නප්තියකි. ජනරජ දිනය සමරනු ලබන ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව නව අර්ථයකින් ජීවමාන ලේඛනයකි, මන්ද එය ජනප‍්‍රිය පරිකල්පනයේ මුල් බැස ඇති බැවිනි. ඉන්දියාව ජනරජයක් බවට පත්වූයේ 1950 ජනවාරි 26 වන දින ය. සෑම ඉන්දියානුවෙකුගේම ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව කෙරෙහි ඇති ගැඹුරු විශ්වාසය හා විශ්වාසය නිසා පසුගිය දශක හත තුළ ඉන්දියානු ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය ශක්තිමත් වී තිබේ. 

සෑම ජනරජ දිනයකම රාජ්පාත්හි දර්ශනීය පාගමනක් ලෙස ඉන්දියාවේ මිලිටරි ශක්තිය සමරයි; බිලියනයකට අධික ඉන්දියානුවන් ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාවට ගරු කරන අවස්ථාව ද එයයි. සෑම ඉන්දියානු පුරවැසියෙකුටම ඔහුගේ / ඇයගේ නිදහස සහතික කරන සහ අයිතිවාසිකම් සහතික කරන්නේ මෙම ලේඛනයයි. ජනරජ දිනයේදී සෑම ඉන්දියානුවෙක්ම දේශයේ මෙම පූජනීය ලේඛනයේ දක්වා ඇති පරිදි ඔවුන්ගේ යුතුකම් හා වගකීම් ඉටු කිරීමට ප්‍රති ඉඩ දෙයි. සෑම පුරවැසියෙකුටම එය එතරම්ම ආදරණීය වන්නේ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ ආත්මයයි. 

ඉන්දීය ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව බිහිවූයේ මහත්මා ගාන්ධිගේ නායකත්වය යටතේ බ්‍රිතාන්‍ය යටත් විජිත පාලනයෙන් නිදහස් වීමේ ජාතික අරගලයක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස බව මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය. බාපුගේ දේශපාලන දර්ශනයෙන් ආනුභාවයෙන් ආචාර්ය බී.ආර්. පීඩිත ජනතාවට පක්ෂව සමාජ සමානාත්මතාවය සහ යුක්තිය පිළිබඳ පොරොන්දු මනාව සකස් කරමින් අම්බෙඩ්කර් ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවට තමාගේම මුද්දරයක් ලබා දුන්නේය.

මතුවූ තවත් වැදගත් ලක්ෂණයක් වූයේ රජයේ ෆෙඩරල් ව්‍යුහයක සාරය යොදා ගැනීමයි. රාජ්‍ය සංගමයක් ලෙස විස්තර කෙරෙන ඉන්දියානු ජනරජයට මධ්‍යගත ෆෙඩරල් පාලන ආකෘතියක් වර්ධනය කිරීමට හැකි වී තිබේ. ෆෙඩරල් බල ව්‍යුහයේ බලයේ ‘මධ්‍යස්ථාන’ ලෙස ප්‍රාන්තවල දේශපාලන සංවර්ධනය මගින් ෆෙඩරල්වාදය ක්‍රමයෙන් ශක්තිමත් වී තිබේ. එතැන් පටන් එය එසේ ය. බොහෝ බටහිර ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රටවල මෙන් ඉන්දියානු ෆෙඩරල් ව්‍යුහය අධික ලෙස මධ්‍යගතකරණය සමඟ සමපාත නොවේ. 

ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ දක්වා ඇති සිවිල් අයිතිවාසිකම් සහ මූලික නිදහස ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී නීත්‍යානුකූලභාවයට හිමිකම් කීමේ වැදගත් අංගයන් වේ. ඉන්දියානු ශ්‍රේෂ් Supreme ාධිකරණය ඒවා බොහෝ වාරයක් අනුමත කර තිබේ. ගෞරවාන්විතව ජීවිතය අදහස් කිරීම සඳහා මෙය ‘ජීවත්වීමේ අයිතිය’ විශාල කර තිබේ. අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමේ නිදහස සහ පුරවැසියන්ට තොරතුරු දැන ගැනීමේ අයිතිය මෙන්ම පුද්ගල රහස්‍යභාවයට ඇති අයිතිය ඉන්දියාවේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී අක්තපත්‍ර ශක්තිමත් කර තිබේ. අද වන විට ඉන්දියානු ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය ලෝකයේ වෙනත් බොහෝ රටවලට වඩා බොහෝ දියුණු ය. ඉන්දීය ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව ජනරජයේ අනාගතය උදෙසා අඛණ්ඩව වර්ධනය වේ. ඉදිරි කාලයේ පුරවැසියන්ට ඔවුන්ගේ භාරයන් අලුත් කර ගත යුතු අතර ඔවුන් රිපබ්ලිකන් රාජ්‍යයට බැඳ තබන සංයුක්තයට කැපවිය යුතුය.



පිටපත: මහාචාර්ය බල්වීර් අරෝරා, සභාපති, බහු මට්ටමේ ෆෙඩරල්වාදයේ මධ්‍යස්ථානය, අයිඑස්එස්

Comments

Popular posts from this blog

වර්ධනය වේගවත් කිරිම සඳහා චන නච සෘජු චිදේශ ආයෝජන ප්‍රතිපත්තිය

පාකිස්තාන දෙගිඩි ප්‍රතිපත්තිය හෙලිදරව් වේ

ICC ලෝක කුසලානය 2019 ආරම්භ වේ